Така казва Елън Уайт

"Защото много лъжепророци излязоха по света" (1 Йоан 4:1)

Г-жа Уайт написа много наредби, които тя очакваше да бъдат спазвани от верните адвентисти. Докато днес, много адвентисти от седмия ден не са запознати с тези правила, но има някои, които полагат усилия да следват всяко едно от тях. Както ще видите, много от тези ограничения са крайни, и много повече от това, което Божието Слово казва.

„Вие трябва да избягвате използването на лекарства и внимателно да следвате здравните закони. Ако уважавате живота си, ще се храните с проста храна, приготвена по най-простия начин, и ще правите повече физически упражнения. Всеки член на семейството се нуждае от предимствата на здравната реформа. Но, лекарствата трябва да бъдат изоставени завинаги; тъй като докато не лекуват никаква болест, те изтощават системата, като я правят по-възприемчива към заболявания.” (Свидетелства, том 5, p. 311)

„Лекарствата, както обикновено се използват, са проклятие. Научете се да стоите далеч от тях. Използвайте ги колкото се може по-малко...” (Съвети за здравето, стр. 261 (1890).

„Хининът е алкалоид, който се получава от кората на хининовото дърво, и е ефикасен антипиретик и е използван за свалянето на температура при много заболявания. Той беше единственото познато средство за лекуване на малария, преди откриването в последните години на синтетичните лекарства. Г-жа Уайт поставя хинина в една категория с отровния живак:

„Живак, каломел и хинин, са допринесли такъв размер на окаяност, която Божия ден ще разкрие напълно.”( Духовни дарби, Том 4A, стр. 139)

За съжаление, някои адвентисти приеха това сериозно и забраниха на тези, които страдат от малария да вземат хинин. Нейният син, Уили Уайт, в писмо написа следното:

„Когато бяхме в Австралия, един брат, който работеше като мисионер на островите, каза на майка относно болестта и смъртта на първородния му син. Той беше сериозно болен от малария и баща му беше посъветван да му даде хинин, но, според съвета в Свидетелствата, да се избягва използването на хинин, той отказа да му даде и сина му умря.” (W. C. White Писмо, 10, септември 1935)

Хомеопатичните лекарства са обявени за незаконни

„В тяхната практика, лекарите ще трябва да се стремят, колкото се може по-малко да използват лекарства, вместо да увеличават дозите. Когато д-р А, доде в здравната служба, тя изостави своето познание и практика по хигиена и започна да дава малки хомеопатични дози почти за всяко заболяване. Това беше против светлината, която Бог беше дал. По този начин, нашите хора, които са били поучавани да се въздържат от лекарства почти във всякаква форма, получаваха различно образование. Аз бях задължена да и кажа, че тази практика, на зависимост от лекарства, независимо дали дозата е голяма или малка, не беше в съгласие с принципите на здравната реформа. (Manuscript Releases том 13, стр. 177)

„Ако някой между нас е болен, нека не обиждаме Бог, като отиваме при лекарите, но да отидем при Бога на Израел. Ако следваме Неговите напътствия (Як. 5:14-15) болните ще бъдат излекувани. Божиите обещания не могат да пропаднат. Имайте вяра в Бог и Му се доверете напълно, за да може когато видим Христос, който е нашия живот, да бъде видени с Него в слава.”(До тези, които получават печата на Живия Бог, 31 януари, 1849)

ЗАБЕЛЕЖКА: По късно г-жа Уайт ревизира становището си и много често посещаваше лекари. По-късно адвентната църква разви медицински отдел, в който работеха много лекари. За щастие никой не последва нейния по-ранен съвет, който явно не беше вдъхновен.

Никаква пица? Млечните продукти са забранени!

„Сиренето не трябва да бъде поставяно в стомаха .” (Свидетелства, Том 2, p. 68

„Маслото не е толкова вредно, когато се яде върху студен хляб, отколкото когато е използвано за готвене, но, като правило, добре е да се разделите с него напълно. По-нередно е да се употребява сирене; то е напълно негодно за храна.” (Ministry of Healing, стр. 302 )

„Скоро маслото няма да бъде препоръчвано и след време млякото ще бъде напълно изоставено; заболяванията всред животните се увеличават в пропорция със злото всред хората. Ще дойде време, когато няма да е безопасно използването на яйца, мляко, сметана или масло.” (Писмо 14, 1901, стр. 3. (До д-р S. Rand, 22 януари 1901.) {8MR 384.2}

„Преди години аз дадох свидетелство на порицание на директорите на нашите събрания на палатки, за това че продаваха сирене на нашите хора, и други нараняващи ги неща...” (Писмо 25a, 1889)

Ако употребявате яйца, вашите молитви са безполезни!

„Вие трябва да поучавате децата си. Вие трябва да ги учите как да избягват пороците и покварата на този век. Вместо това, много хора се учат как да намерят нещо добро за храна. Вие поставяте масло, на вашите трапези, яйца и месо, след което децата ви се хранят с тях. Те са хранени със самите неща, които ще възбудят техните животински страсти, след което идвате да се срещнете с Бог и искате Той да благослови вашите деца. Колко на високо се изкачват молитвите ви? (Свидетелства, Том 2, стр. 362, 1870)

„На децата се позволява да се хранят с месо, подправки, масло, сирене, свинско, много сладки пасти и подправките, които се поднасят на масата. Също така им се позволява да ядат нередовно и между хранене, употребявайки нездравословни храни. Тези неща извършват своето дело на разстройване на стомаха, възбуждане на нервите до неестествена дейност и отслабват интелекта. Родителите не разбират, че те сеят семето което ражда болести и смърт.” (Testimonies, Том 3, стр. 136)

„Нека нашите проповедници не представят пагубен пример чрез употребата на месо. Нека те и техните семейства живеят според светлината на здравната реформа. Нека нашите проповедници да не оскотяват своето естество, нито това на децата си.” (Spalding and Magan, стр. 211)

ЗАБЕЛЕЖЕТЕ: Въпреки че тя се храни с месо през по-голяма част от живота си, г-жа Уайт прекара по-голяма част от времето си, пропагандирайки чиста вегетарианска диета. Г-жа Уайт забрани употребата на месо и позволи ограничено използване на яйца, мляко и масло. Тази диета пропагандира здраве, но отива отвъд границите на Библейския стандарт. Исус ни остави пример, за да Го следваме в стъпките Му. (1 Пет. 2:21) Как се хранеше Исус?

През 1902 г. г-жа Уайт каза, че Божия народ скоро ще трябва да спре да употребява млечни продукти и яйца (виж Свидетелства, том 7, стр. 135). Може би е добре, че само няколко хора са следвали този й съвет, тъй като витамин В12 може да се получи само от животински продукти. Липсата на витамин В12 може да доведе до сериозни здравословни проблеми.

Неотдавна учените откриха важността на Омега-3 мастни киселини, които се намират в риба, месо и яйца. Омега-3 мастни киселини играят важна роля в правилното функциониране на сърдечносъдовата, имунната и централна нервна система. Омега-3 мастни киселини е трудно да бъдат добити от чисто вегетарианска диета. Една от тези киселини, DHA е важна за умствената и зрителна функция. DHA се среща в червеното месо, месото на животински органи и яйца – на всяко, от което г-жа Уайт гледа неодобрително.

„Добре е да изоставите сладките неща. Махнете тези сладки неща от вашата трапеза. Вие не се нуждаете от тях. Вие искате ума ви да бъде чист, за да размишлява за Божиите неща.” (Съвети относно диета, стр. 328)

„Много от вас знаят как да правят различни кексове, но кекса не е най-добрата храна за вашите трапези. Сладки кексове, сладък пудинг и крем карамел, ще разстроят храносмилателните органи; и защо трябва да изкушаваме тези около масата, като поставяме такива неща на нея? (Младежки инструктор, 31 май, 1894)

Бебетата да се хранят два или три пъти на ден!

„На бебетата трябва да се дава само обикновена храна... която да се приема през определени периоди, не по често от три пъти на ден, а две хранения ще бъдат по-добре, отколкото три.” (Диета и храна, стр. 229)

„Използването на сода бикарбонат и бакпулвер при правене на хляб е вредно и излишно. Содата причинява възпаление на стомаха и често отравя цялата система.” (Ministry of Healing, стр. 300)

ЗАБЕЛЕЖКА: Сода бикарбонат и бакпулвер са натриев бикарбонат. В приготвянето на хляб, той освобождава въглероден двуокис, който прави мехурчета, и тестото се надига. След себе си той оставя натрий, който е част от обикновената сол. Въглеродния двуокис естествено изчезва дълго време, преди използването на хляба и дори да отиде в стомаха, той е съвършено безвреден. Наистина ли се очаква от нас да вярваме, че тези две безобидни съставки (и то в такива малки количества) могат да причинят "възпаление на стомаха" или да "отровят цялата система"? (Dr. Gregory Hunt, Beware This Cult, глава 10)

„Салатите са приготвени с олио и оцет, и в стомаха се извършва ферментиране, храната не се смила, но се разлага или загнива. Като последица, храната не храни, а се превръща в поле с нечистотии, и се появяват проблеми с бъбреците и дробовете. Работата на сърцето се нарушава, възпаления и много злини се появяват като резултат от това, и не само телата са засегнати, но морала и религиозния живот.” (Писмо 9, 1887, Manuscript Releases том 2, стр. 143-144.

„Аз видях, че Божиите настойници нямат задължение да помагат на тези, които продължават да използват тютюн, кафе и чай.” (Свидетелства, том 1, стр. 224

Горчица, черен пипер, туршии и канела са забранени

„Горчица, черен пипер, подправки, туршии и други неща от този вид дразнят стомаха и правят кръвта нездрава и нечиста.” (Ministry of Healing, p. 325)

„Пай с кайма и туршии, които никога не трябва да бъдат поставяни в човешкия стомах, са отвратително качество храна.” (Свидетелства, том 2, стр. 368)

„Родители, които учат децата си да се хранят с нездравословна, възбуждаща храна, докато вкуса им се изврати, така че да жадуват да ядат глина, графит, изгоряло кафе, чай, канела, карамфил и подправки и тези родители не бива да твърдят, че апетита изисква това, от което тялото се нуждае.” (Здравен реформатор, 1 декември, 1870)

Забранява се играта на карти, шах, дама, а също спортни игри и състезания за студенти

„Съществуват забавления, като танци, игра на карти, шах, дама и други, които не можем да одобрим, тъй като небето ги осъжда! Тези забавления отварят вратата за голямо зло. Те не са полезни и притежават възбуждащо влияние, като в някои умове възбуждат страст за тези игри, която води до хазарт и прахосничество. Всички тези игри трябва да бъдат осъдени от християните и те трябва да бъдат заместени с нещо друго, за предпочитане безвредно. (Свидетелства, том 1, стр. 514)

Аз умолявам студентите в нашите училища да бъдат трезвомислещи. Лекомислието на младите не е приятно на Бог. Техните спортове и състезания отварят вратата за потоп от изкушения. Чрез вашите интелектуални дарби, вие притежавате небесния Божий дар и не трябва да позволявате на вашите мисли, да бъдат повърхностни и неприлични.” (Свидетелства, том 8, стр. 65)

„Игрите не са необходими. Всред студентите нараства привързаността към развлечения към пленителната омайна сила на противопоставяне на влиянието на истината върху човешкия ум и характер. ... каква е силата, която влияе вашите игри на футбол и другите ви изобретения, по образеца на езичниците – упражнения, които не благославят никого! ... Аз не мога да видя никакъв случай в живота на Христос, където Той посвети време за игри и забавления. Той беше великия Възпитател за настоящия и бъдещия живот. Аз не можах да открия нито един случай, където Той инструктира Своите апостоли да участват в забавлението на футбол или бокс, с цел физически упражнения... а Христос е нашия пример във всички неща.” (Основни принципи на християнското възпитание, стр. 228, 229)

„Те не са готови да се откажат от света, но са се обединили с него и посещават пикници и партита, ласкаещи, се, че се включват в невинни забавления. Да, беше ми показано, че точно тези са неща, които ги отделят от Бог и ги превръщат в деца на света.” (Свидетелства, том 1, стр. 269)

„Забави, за лекомислени, светски забавления, събирания за общо хранене, пиене и пеене, са вдъхновени от духа, който е отдолу. Те са дар от Сатана. Проявата на лудостта по велосипедите е обида за Бог. Неговият гняв пламва срещу тези, които правят тези неща.” (Свидетелства, том 8, стр. 66)

„Истинският последовател на Исус трябва да прави жертви. Бог ще ги изпита и ще провери истинността на тяхната вяра. Беше ми показано, че истинските последователи на Исус, ще се откажат от пикници, партита с цел събиране на дарения, забавления и други събирания за удоволствие. Те не могат да намерят Исус там, нито влияние, което ще насочи умовете им към небето и да увеличи тяхното израстване в благодат.” (Свидетелства, том 1 стр.288.)

„Пред мен беше представено видение за някои неща, в което студентите играеха игри на тенис и крикет. След това ми бяха дадени инструкции относно характера на тези забавления. Те бяха представени пред мен като вид идолопоклонство, както идолите на народите”. ( Съвети до родители, учители и студенти, стр. 350

„Моят Водач ми каза: `Погледни и виж идолопоклонството на Моя народ, на когото говоря, ставайки рано и представяйки пред тях опасностите. Аз искам те да произвеждат плод.` Някои хора се стремяха към майсторство, като всеки се опитваше да надмине другия в умелото каране на велосипеди. Между тях съществуваше дух на борба и съперничество, за това кой е най-добрия. Духа беше същия, като този, който е изявен в играта на бейзбол, на стадионите на колежите. Моят Водач каза: `Тези неща са обида за Бог.`” (Свидетелства, том 8, стр. 52)

„Но много от популярните забавления нараняват ума и тялото. Практиката на богатите и светските да дават концерти за отвличане на вниманието притежава влияние, което е противно на духа на благовестието.” (Свидетелство за лекарите и помощниците им в Санаториума, стр. 69)

„Скъпи брат Е: Току що прочетох в Ревю и Хералд твоята статия, в която споменаваш добри книги, за четене от нашите младежи. Аз бях много изненадана, да видя всред твоите препоръки заглавия като: Чичо Томовата колиба, Робинзон Крузо и подобни на тях книги. Ти си в опасност, да се превърнеш в безотговорен в своето писане. Трябва внимателно да помислиш и да изследваш това, което може да бъде увековечено чрез печата. Аз съм учудена да видя, че твоите духовни очи не виждат ясно, относно избора и препоръката на четива за нашите млади хора. Аз знам, че препоръката в нашето списание, на такава омайваща книга, като Чичо Томовата колиба, в много умове ще оправдае четенето на други книги, които не са нищо повече, отколкото фантастика... Това предложение затрудни делото на тези, които се трудят да убедят младите, да се откажат от фантастични четива. Неведнъж съм виждала злото от четенето на такива книги, каквито ти препоръчваш и съм приготвила статия, на предупреждение към нашите млади относно това.” (Свидетелства, том 5, стр. 516)

„Отдалечавайки се от Божието Слово, за да се храним от писанията на не вдъхновени хора, ума остава недоразвит и обеднява.” (Моят живот днес, стр. 107)

„Театърът е всред най-опасните източници на удоволствие.”(Вести до младите хора, стр. 380)

„Истинския християнин няма да има желание да влезне в нито едно от местата за забавления, или да се включи в отклонение, за което не би могъл да поиска Божието благословение. Той няма да бъде видян в театъра, билярдните зали и алеите за боулинг.” (Вести към младите хора, стр. 398)

„Любовта към тези сцени се увеличава с всяко задоволяване, както желанието за алкохолни питиета се увеличава с използването им. Единствения сигурен път, е да отбягваме театъра, цирка и всяко друго въпросително място за забавления.”(Вести към младите хора, стр. 380)

„За тези, които умоляват за тези забавления ние отговаряме: Ние не можем да се отдаваме на тях в името на Исус от Назарет. Няма да имаме Божието благословение през часовете прекарани в театъра или, танцувайки. Никой християнин не би искал да умре на такова място. Никой не би искал да бъде намерен там, когато Христос дойде. (Вести към младите хора, стр. 398)

Неприлично е за жените да не носят панталони под роклите си!

„Те не се срамуват да бъдат свидетели на показването на гол крак. Краката, които са напълно покрити от топъл панталон, шокира тяхната скромност. Такова противопоставяне на панталоните, които са позитивно скромни и които запазват краката от оголване и студ, трябва да бъдат подкрепяни поради практична причина. (Здравен реформатор, 1 май, 1872)

„Ако можехме, нямаше да крием факта, че жените имат крака, които са направени, за да бъдат използвани. Но излагането им на показ, е другата страна на въпроса. През последните двадесет и пет години сме пътували много, и сме били свидетели на много неприлични излагания на показ на краката. Но най-срещаното излагане на показ е на улицата по време на лек снеговалеж, или когато е мокро или кално. Двете ръце повдигат роклята, за да е над мокрото или калта. Обикновено нещо е да се види роклята вдигната на около 50 см. като почти открива голия глезен пред очите на господата, но не изглежда, че някой се изчервява от това безсрамно излагане на показ. Ничия чувствителна скромност не е шокирана поради причината, че това е общоприето. То е модерно и за това е търпяно. Не се чува вик за неприличие, въпреки че то е точно това в пълния му смисъл. (Пак там)

ЗАБЕЛЕЖКА: Библията ни учи относно скромност в облеклото, но не заповядва, крайниците да бъдат облечени по всяко време. Изследване на Писанията ще покаже, че хората работеха на полето или на езерото без техните крайници да са били покрити. Саул пророкува гол, а Бог дори каза на Исая, да ходи гол в продължение на три години:

„Нито едно пени (стотинка) не трябва да бъде изхарчвано, за халка, за да свидетелства, че ние сме в брачни отношения.” (Специално свидетелство за проповедници и работници No. 3, 1895).

„Обличането с просто облекло, въздържане от показването на бижута и украшения от всеки вид, е в унисон с вярата ни.” (Свидетелства, том 3, стр. 366)

ЗАБЕЛЕЖЕТЕ: Ограничението срещу халки е отвъд Библейските изисквания. Библията ни казва, че богатите хора, които посещаваха църковните служби в Новия завет, носеха златни пръстени (виж Яков 2:2). Когато „блудния син” се завърна от своето странстване, баща му, който представя Бог, постави пръстен на ръката му (Лука 15:22). Ако Исус не е съгласен с носенето на халки, защо той представя Баща Си, като поставящ пръстен на детето си?

Заслужава си да напомним, че г-жа Уайт носеше бижута при отделни случаи.

Какво? Студентите в колежа не могат да си определят срещи?

„Страстта, която изпитвате е сатанинска, не Божествена. Аз не искам да ви разочаровам относно Батъл Крик. Там законите са стриктни. Ухажването не е позволено. Училището ще бъде без стойност за студентите, ако те се заплитат в любовни афери, както вие правите. Нашият колеж скоро ще бъде деморализиран.” (Свидетелства, том 5, стр. 109)

„Те не разбират огромната греховност на този унизителен грях...” (Свидетелства том 2, стр. 347)

„Тази поквара ми беше показана като отвратително нещо пред Бог.”. (Призив към майките, стр. 25)

ЗАБЕЛЕЖЕТЕ: Докато Библията осъжда нечистотата на мисълта и делото, тя никога не споменава мастурбацията като грях, да не говорим за отвратително нещо. Отвратителното нещо е грях, който изисква смъртна присъда. Библията цитира сексуалните отвратителни неща в Лев. 18:

Видимо, мастурбацията отсъства от този списък с отвратителните неща. Още веднъж Елън Уайт надминава моралността на Библията и сама издига мастурбацията в категорията на отвратителните неща. За допълнително изследване на темата кликнете тук.

На лекарите е забранено да виждат пациенти от противоположен пол

„Жените трябва да бъдат образовани и подготвени колкото е възможно за да станат лекари, относно деликатните болести, които засягат жените, така че техните тайни части, да не бъдат излагани пред очите на мъже. ... Това е най-ужасната практика, откриването на тайните части на жените пред мъжете или мъже, да бъдат преглеждани от жени.” (Kress Collection, стр. 23)

Приготвянето на храна или бръсненето в събота нарушава четвъртата заповед

Нарушаването на четвъртата заповед не се ограничава само до приготвянето на храна. Много невнимателни хора отлагат лъскането на обувките си и бръсненето, за след започване на съботата. Това не трябва да бъде правено. Ако някой пренебрегва да прави това в работен ден, те поне трябва да имат уважение към Божието свято време и да оставят брадите си необръснати, техните ботуши не лъснати, докато съботата премине. Това може да помогне на паметта им, и да ги направи по-внимателни, да свършват своите дела в шестте работни дни.” (Signs of the Times, May 25, 1882)

„Ние казваме на всички, да не мият чиниите си в събота, ако е възможно това да се избегне. Бог е обиден от ненужната работа, която се извършва в неговия свят ден. Не е нелогично, но правилно, ако чиниите останат неизмити до края на съботния ден, ако това може да се направи.” (Писмо 104, 1901)

„Търсене на удоволствия, игра с топка, плуване, не са необходимост, но грешно невнимание на свещения ден, който беше осветен от Йехова.” (Писмо 252, 1906)

„Беше ми показано, че пазещите съботата адвентисти, не трябва да имат застраховка живот. Това е търговия със света, която Бог не одобрява. Тези, които се включват в това начинание, се съюзяват със света, докато Бог призовава Своя народ, да излезнат от всред тях и да се отделят от тях... ` защото умряхте, и животът ви е скрит с Христос в Бога. Когато Христос, нашият живот, се яви, тогава и вие ще се явите с Него в слава` (Кол. 3:3-4). Това е единствената застраховка живот, която небето разрешава. (Свидетелства, том 1, стр. 549)

„Родителите трябва да бъдат единствените учители на децата си докато не достигнат до осем или десет годишна възраст. ... Единствената класна стая за децата на възраст от осем до десет години, трябва да бъде чистия въздух между цъфтящите цветя и прекрасните природни картини. Единствения им учебник трябва да бъде съкровищата на природата.” (Свидетелства, том 3, стр. 137)

На живот в големите градове се гледа неодобрително

„... условията за живот в града, непрекъснато се усложняват. Бъдещето ще представи сериозни трудности, и за много семейства напускането на градовете ще бъде необходимост.” (Адвентния дом, стр. 136)

„Тези профсъюзи са един от знаците на последното време. Харата са завързвани в снопи, готови да бъдат изгорени. Може би те са църковни членове, но докато принадлежат към тези профсъюзи, те не могат да пазят Божиите заповеди, тъй като членството в профсъюз означава пренебрегване на целия Декалог.” (Живот в провинцията, стр. 11)

„Тези, които претендират, че са Божии деца, не трябва в никакъв случай да се свързват с профсъюзите, които съществуват, или които ще бъдат сформирани. Бог забранява това. Тези, които изследват пророчествата, не могат ли да видят това, което е пред нас и да го разберат?” (Писмо 201, 1902)

„Получавала съм писма с въпроса за правилната поза на човек, който отправя молитва към Суверена на всемира. От къде нашите братя са взели идеята, че те могат да стоят прави на краката си, когато се молят на Бог? Един, който беше обучаван около пет години в Батъл Крик, беше помолен да се помоли, преди сестра Уайт да говори пред хората. Но когато го видях да стои прав на краката си, когато неговите устни току щяха да започнат да се молят на Бог, моят дух беше подбуден, да го изоблича на място. Извиквайки го по име, аз казах: `Застани на колене.` Това е вечната правилна позиция за молитва. (Избрани вести, том 2, стр. 311)

Някои хора се вглеждат във високите стандарти, които са представени от г-жа Уайт и задават въпроса:

„Как може някой, с такива високи стандарти да бъде фалшив пророк”?

Отговорът е, че е толкова грешно да се поддържа твърде висок стандарт, колкото и твърде нисък. Веднъж Соломон каза:

Има две пътеки, които водят на далеч от истината. Едната води към неморалност, другата към фанатизъм. Библията ни предупреждава да не се заблудим в нито една от тези пътеки:

„Очите ти нека гледат право напред и клепачите ти нека бъдат оправени право пред тебе.

Обмисляй внимателно пътеката на нозете си и всичките ти пътища нека бъдат добре уредени.

Не се отбивай ни на дясно ни на ляво;” (Пр. 4:25-27)

Крайностите трябва да бъдат избягвани, защото те имат склонността да водят хората далеч от Бог. Нека сравним двете крайности, които водят хората далеч от истината:

Крайни либерали	Крайни консерватори
Стандартите твърде ниски	Стандартите твърде високи
Беззаконие	Законничество
Не достигат Библейските стандарти	Отиват отвъд Библейските стандарти
Формализъм	Фанатизъм
Явно бунтуващи се	Тайни хипократи

Фактът, че г-жа Уайт поддържаше високи стандарти не доказва, че тя е била Божий пророк. Пророк Мохамед поддържа някои високи стандарти в Корана. Беше ли той Божий пророк?

Високите стандарти не се равняват на правда. Фарисеите поддържаха високи стандарти, а те бяха осъдени от Христос за порочност. Отиването отвъд изискванията на Божието Слово, е толкова погрешно, колкото и неизпълнението на изискванията на Бог.

Да не притурите нещо на думите, които ви заповядвам, нито да отнемате от тях,

за да пазите заповедите на Господа вашия Бог, които ви заповядвам.

Не притуряй на Неговите думи, да не би да те изобличи и се укажеш лъжец