"Защото много лъжепророци излязоха по света." 1Йоан 4:1

Елън Г. Уайт и Църквата на адвентистите от седмия ден

Видения или Прости парциални припадъци?

От Delbert H. Hodder, M.D. и Gregory Holmes, M.D.

Забележка на редактора: Това е резюмето, което беше представено от д-р Hodder и д-р Holmes по време на събранието на Американската академия на невролозите, която се състоя в Торонто, Канада, през 1981 г. Д-р Holmes е професор в медицинския факултет в Харвард и е признат невролог, който е публикувал много статии. През 1984 г. Настоятелството Уайт сформира група от 9 консултанти, от университета Лома Линда, за да проведат изследване относно обвиненията за епилепсия. Групата от консултанти обобщи, че „не съществуват убедителни доказателства, че Елън Уайт е страдала от какъвто и да е вид епилепсия”. Сега можете да прегледате доказателствата и да решите за себе си:

През 1844 г. хиляди искрени вярващи напуснаха своите църкви, скъсаха земните връзки и се присъединиха към движението на Милър, движение, което предсказваше края на света и идването на Исус Христос на 22 октомври 1844 г. Явно е, че Христос не се завърна, както беше очакван и от групата, която пострада и оцеля от това разочарование, беше родена Църквата на адвентистите от седмия ден и в последствие порасна и се превърна в голяма протестантска деноминация, която сега, (през 1981 г) има повече от 3.5 милиона членове в света.  

Въпреки че не съществува само една личност, която да е отговорна за успеха на адвентната църква, няма съмнение, че Елън Уайт беше най-влиятелната личност, по време на нейното оформяне през 1865 г. и по време на първите и 50 години до смъртта й през 1915 г. Нейните 26 тома от писания съдържат 25 милиона думи, които са обединени с Библията като доктринна основа за адвентната църква днес.

Г-жа Уайт беше приета като „пророк”, което се основаваше на специфичните инструкции и ръководства, които й бяха дадени, чрез почти 2 000 видения (някои изследователи твърдят, че виденията бяха по-малко от 2 000). Привидно свръхестественото естество на тези „видения”, беше най-важното ранно доказателство, което подсказваше, че тя е използвана от Бог като пророк. Целта на тази статия е, да посочи приликата на нейните видения с простите парциални припадъци.

Злополуката

До 9-годишна възраст Елън се радваше на добро здраве, когато тя беше ударена по носа и челото от камък, хвърлен от нейна съученичка. Ударът се отрази в незабавно загубване на съзнание, което беше последвано от момент на проясняване и в повторно изгубване на съзнанието. Тя е описана като в състояние на вцепенение, колебаеща се между живот и смърт, за пълни три седмици след злополуката.

Следвайки това сериозно нараняване на главата, Елън у описана като отбягвана от своите приятели, поради обезобразеното й лице, което беше такова, че се казва за нейния баща, че я е разпознал трудно. Тя не можа да се завърне в училище, поради трудности с четенето и треперене на ръцете й, което не и позволяваше да пише, като по този начин тя никога не успя да завърши трети клас. Нейното поведение също се промени и тя е описана като изучаващ Библията, и силно религиозна личност след злополуката.

Видения

По време на напрегнато молитвено събрание, когато тя беше на 17-годишна възраст, Елън получи първото си „видение”. Нейните „видения” се случваха често, когато участваше в напрегнати молитвени събрания, но също така внезапно, когато проповядваше или говореше с приятели, или когато беше сама. Следващото са описания за нея, по време на „видения”:

J.N. Loughborough – организатор на Църквата на адвентистите от седмия ден

„Когато изпада във видение тя издава три възхитителни вика на „слава”. За около три или четири секунди, тя изглежда, че пада като човек, който изгубва съзнание, или като някой, който е изгубил силата си. След това изглежда, че тя е изпълнена със свръхестествена сила, понякога изправяйки се изведнъж на нейните крака и започва да ходи около стаята. Съществуват чести движения на ръцете, сочещи на дясно и на ляво, а нейната глава се завърта. Всички тези движения са извършени по най-грациозния начин. В каквато и позиция да се намират ръцете и невъзможно е да бъдат поместени от никого. Очите й винаги са отворени, но тя не мига; нейната глава е издигната и тя гледа нагоре, не с празен поглед но с приятно изражение, което се различава от нормалното в това, като че ли тя изглежда че гледа съсредоточено в някакъв далечен обект.”

George I. Butler - 1874 – Президент на Генералната конференция на Църквата на адвентистите от седмия ден

„... очите й винаги са широко отворени и изглежда, че тя гледа в някакъв далечен обект, и никога не са отправени към някой човек или предмет в стаята. Те винаги са насочени директно нагоре и изразяват приятно изражение. Най-ярката светлина може да Бъде поставена директно пред очите й... но никога тя не мига или промяна на изражението от това, и понякога минават часове, дори и дни докато тя се възстанови от това състояние и нормалното и зрение се възвърне...”

M. C. Kellogg, M.D. - December 28, 1890:

„Когато сестра Уайт издаде този триумфиращ вик „Слава! С-л-а-в-а! С-л-а-в-а! ... Брат Уайт се изправи и информира присъстващите, че съпругата му е във видение. Излизането от видение беше отбелязано, както и влизането във видението. Първия знак, който получихме, че видението е свършило, беше, че тя започна отново да диша. Първото поеман на въздух беше дълбоко, дълго и пълно, което показваше, че дробовете и са били без въздух. След като си пое първия дъх изминаха няколко секунди, преди да си поеме втория, който изпълни дробовете точно както и първия, след това имаше пауза от две минути, която беше последвана от трето поемане на въздух, след което дишането стана нормално. Когато видението приключи ... тя възклицаваше с дълга измъчена въздишка, когато си пое първото редовно вдишване, Т-ъ-м-н-о!. Тогава тя беше отпусната и безсилна.”

James White - 1868 (съпруг) Президент на Генералната конференция, на Църквата на адвентистите от седмия ден

(1) Тя е напълно в безсъзнание за всичко, което се случва около нея ... но приема себе си като отнета от този свят и е в присъствието на небесни същества.

 (2) Тя не диша ... по време на целия период на продължаване на видението, което в различни времена трае от 15 минути до 3 часа.

 (3) Веднага, при навлизане във видението, нейните мускули стават твърди и ставите неподвижни, доколкото някоя външна сила може да ги раздвижи. В същото време, нейните движения и жестове, които са чести, са свободни и грациозни, и не могат да бъдат спрени от най-силния човек.

 (4) При излизане от видение независимо дали е през деня или в добре осветена стая през нощта, всичко е пълна тъмнина. Нейната сила, при разпознаването на най-брилянтните предмети, които са държани на няколко инча от очите й, се завръща постепенно, понякога то те може да се възстанови напълно в продължение на три часа.

В заключение, виденията на Елън Уайт са типични за прости-парциални припадъци, в това, че те са характеризирани от:

1. пристъп със загубване на съзнание  

2. очите гледат нагоре

3. визуални халюцинации

4. емоционални промени

5. жестикулиращ автоматизъм

6. запазване на говора

7. след – припадъци периоди

Индивидуалност

Личните характерни черти на Елън Уайт също така посочват важни прилики с характерните черти, които са описани при пациенти с епилепсия на слепоочния мозъчен дял. Характерните черти, които изглеждат като най-отличителни между controls и епилептиците са параноя, гняв, зависимост, религиозност, тъга, интереси в областта на философията и липса на хумор. През 1977 г. Bear and Fedio описаха различните характеристики на поведение при пациенти с ляв и десен слепоочен фокус. Пациентите с ляв слепоочен фокус бяха идентифицирани с чувството за лична съдба и тяхната загриженост за значението и важността на събитията. Принадлежащите им пунктове подчертават мощни сили, които работят в живота им, а също така и чувството трезво интелектуално и морално изследване. Тази тема е просмукана в 100 000 страници, които тя написа, като от само себе си – hypergraphia (неконтролируемо желание за писане) – е характеристика за пациентите с частични-парциални припадъци. 

Заключение

Изминаха 66 години от смъртта на Елън Уайт. Някои адвентни учени напоследък са поставили под съмнение валидността на голяма част от нейните писания, посочвайки, че много от това, което тя написа е било копирано от други писатели от деветнадесети век. Също така съвременни публикации изразяват загриженост относно непостоянството в някои от нейните писания с Библейските учения. Въпреки че ще бъде невъзможно да докажем ретроспективно че Елън Уайт е страдала от частични-парциални припадъци, вижда се възможно, че не само нейните видения, но също така нейните писания и естеството на нейните откровения, може да отразяват нарушена функция на слепоочния дял и доказват обяснението на въпроса, който измъчва много учени в адвентната църква днес.